第1副对联：朵殿奉丝纶，四百纸述事记言，史馆犹传大手笔；明湖思俎豆，九十载清风俭德，邦人长想古衣冠。
清代著名书法家梁同书死后，乡里士绅送上了这副挽联。
梁同书是93岁死的，所以下联说“九十载清风俭德”。因为是乡里百姓送的挽联，所以说“邦人长想古衣冠”，用词非常贴切。
上联的朵殿，指的是大殿的东西侧堂，通常指皇宫内院。梁同书曾经担任翰林院侍讲、日讲起居注官、侍讲学士等官职，所以说“朵殿奉丝纶”、“史馆犹传大手笔”。
上联感叹梁同书的才能与影响力，下联表达乡人对梁同书去世的悲伤与缅怀，不但对仗工整，而且语气恰到好处，堪称妙联。
第2副对联：与人何尤，可怜白发双亲，养子聪明成不幸；自古有死，太息青云一瞬，如君摇落更堪悲。
清代嘉庆年间，有个才子叫张翱。此人是广东大埔百侯南山人，从小博学多才，被誉为是神童。
到了23岁的时候，张翱考中乡试第一，成为了解元。又过了7年，考上了进士，排名第十一。
虽然张翱很有才，但是这个人持才傲物，喝酒好色，整天在酒色里胡闹，35岁的时候就去世了。
很多人说张翱是咎由自取，但是张翱的老师花杰却十分悲痛，写下了上面这副挽联。
上联感叹张翱本身是一个父母眼中的聪明儿子。可是，现在张翱这么早去世了，让父母白发人送黑发人，聪明的儿子反而变成了家门不幸，让人十分同情张翱的白发父母。
下联说，人都有一死，本来是可以接受的。
但是像张翱这样的聪明才子，少年早慧，前半程人生如此辉煌，却像流星一般坠落，就让人无法接受了，让人感叹天意弄人，让人悲叹张翱的英年早逝。
挽联站在老师的角度来说，表达了深切的哀悼，更在悲伤之中寓有谴责，认为张翱不该只顾自己的花天酒地，忘了父母的辛酸痛苦，让父母白发人送黑发人，实在太过不该了。
第3副对联：逝矣修文郎，纵玉堂传舍，金粟空花，回首能忘垂老母；伤哉薄命女，仅三日同牢，六旬尝药，断肠永作未亡人。
某个翰林学士新婚两个多月，就生病死了。得知死讯之后，死者的岳父送来了这副挽联。
上联感叹翰林学士虽然有了学士的荣耀地位，却只是“金粟空花”，空欢喜一场。留下了一个白发苍苍的老母亲，实在让人悲痛。
下联则是岳父对自己女儿年纪轻轻当寡妇的悲痛。
“三日同牢”，指结婚，这里代指结婚的短暂。（晋武帝谓山涛曰：“拜于舅姑，可准庙见；三日同牢，允称在涂。”）
六旬尝药，一月三旬，六旬就是两个月。这是说女儿结婚之后，就陪着新郎这个药罐子过日子。断肠永作未亡人，可怜的女儿从此变成了寡妇了。
这副挽联情感沉痛，体现出这位岳父的无限伤心，无限痛苦。
第4副对联：想吾生竭力经营，无非是之乎者也；问此去何等快乐，不管他柴米油盐。
这个对联是某位教书先生的自挽联。也就是说，教书先生临死之前，自己给自己写的挽联。
由于是自己回顾一生的评价，相对来说，更加真实，不会像旁人的挽联那般“恭维”与“客套”。
当然，自挽联主要还是看作者自己的心态。有的人得意一生，临死前感觉这辈子没有白活，心态自在，挽联也写得得意洋洋。
而像这位穷教书先生，一辈子都没有过什么好日子，回首一生，发现自己就是和“之乎者也”打交道，一辈子也没有什么出人头地的风光事，难免有些尴尬。
甚至在教书先生看来，可能还是死了后更加舒服，可以自由自在，不必为人生的柴米油盐烦恼焦虑了。
这副挽联既有自嘲，也有自伤，幽默之中含有泪水，悲伤之后还有从容，读来别有趣味。
第5副对联：答君恩清慎忠勤，数十年尽瘁不遑，解组归来，犹自心存家国；殚臣力崎岖险阻，六千里出师未捷，骑箕化去，空教泪洒英雄。
林则徐去世后，咸丰帝送了这副挽联。
上联赞叹林则徐忠君报国、鞠躬尽瘁、死而后已的美好精神。下联对林则徐病死平乱途中的遭遇表达了同情，感叹林则徐出师未捷身先死，使人泪满襟。
“骑箕化去”是古代挽联经常用的一个词语。“骑箕”典出《庄子》：“傅说得之以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”后人用“骑箕”来指大臣或者名人的死亡。
这副挽联是站在帝王的角度来挽臣子的，但是语气却没有怎么颐指气使，而是多了许多真诚的哀伤，体现出了林则徐的重要影响力。
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