一、“他”字的本意
林时九
二、“他”字的现代含义
【代词】
(本作“佗”。形声。从人,“它”声声。本义:负担)
古代、近代泛指男女及一切事物,现代则用于称代自己和对方以外的男性第三者〖he〗
某以非他故。——《仪礼·士昏礼》。注:“弥亲之辞。”
他用刚日。——《仪礼·士虞礼记》
又如:他家(他或她);他每(他们,他懑);他爹(他大。方言。孩子的爹);任指第三者。当没有必要区分性别或性别不明时用“他”。如:他谁(犹言何人、谁);他适(指女子改嫁他人,改嫁)
表示对称,相当于“别的”、“其他的”,与“此”相对。
又况于他物乎?——《吕氏春秋·贵生》。注:“犹异也。”
我亦无他。——宋·欧阳修《归田录》
他工辈。——宋·王谠《唐语林·雅量》
此无他。——清·黄宗羲《原君》
不在他人。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
又如:他山(别处的山);他心(别的打算;异心);他志(别的想法、企图);他故意(别的理由、原因;别的事);他室(别室);他途(别的途径。多指不正当的途径);他处(别处);他肠(异心,恶意);他意(别的企图;异心)
虚指〖it〗。如:吃他一顿;打他个措手不及。
方去疾
三、“他山之石，可以攻玉”今天很多人都弄错了
有多少诗词名句、俗语典故以及成语，被我们用着用着就用错了？随便举个例子，比如有个成语叫“无奸不商”，本来明明是“无尖不商”，是一个褒义词，形容卖米的商人量米时故意让斗里的米冒尖，让买米人受益。不知道为何流传时，“尖”变成了奸诈了。
这种在流传过程中，误传了一个字，让大家理解错的情况我们也尚且能接受。但杜甫的“此曲只应天上有，人间能有几回闻”，明明是讽刺朝中大臣逾越礼制，用皇帝才能用的乐制，如今却常被人用来夸人弹得好、唱得好。不过也有不少网友表示，诗圣这个诗写得太含蓄了，讽刺意思从字句上根本看不出来，用错了也是能接受的，没什么不对。
好吧，这样的解释也算是说得过去。但本期笔者要和大家分享的这句诗被用错，则有些说不通了。这句诗就是：他山之石，可以攻玉。提到这8个字，有多少人和曾经的我一样，傻乎乎地以为是用石头去打败玉？要理解这8个字的真正意思，我们要先找到它的出处，让我们一起来读一读原诗，看看它到底是什么意思：
《诗经·小雅·鹤鸣》鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。
在很多人看来，“他山之石，可以攻玉”的意思是得用另一方的事物，来打败眼前令自己为难的事物。所以这里的“他山之石”便成了一件利器，而“玉”则成了石头要打败的对象，石头和玉是对立关系。但事实上，从一开始这句诗就不是这个意思。很多人经常用，也是用错了的。
这是一首来自《诗经》中的经典四言诗，因为来自民间，所以对于作诗的背景，目前有不同的说法。但最为大家接受的一种解法是认为，诗人是希望君王能招各方贤才为朝堂所用。全诗可分为两节，运用了大量的比兴手法，两节的意思相差不大。
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